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金刚经 心经 断烦恼破魔障

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《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》,大乘佛教经典。本经取名金刚,意为有坚无不摧之功能,比喻智慧能断烦恼。般若,意指智慧;波罗蜜,意指到彼岸。后秦鸠摩罗什译,一卷。

     在大乘佛教经典中,般若类经典出现得很早。而在各种各样的般若类经典中,《金刚经》又出现得最早,其份量不像《心经》之过简,又不像《大般若经》之浩瀚,能说般若之空慧无有馀蕴,被三论宗、天台宗、禅宗、唯识宗作为最主要的典籍奉持。唐玄宗为了推行三教并行的政策,从释、儒、道三教中各选一本典籍,亲自进行注释,颁行天下,于佛教中选取的便是《金刚经》,从儒教中选取的是《孝经》,从道教中选取的是《道德经》。明成祖也曾编纂《金刚经集注》,历代帝王手抄《金刚经》更是不计其数,可见其影响之大。有的佛教徒干脆把《金刚经》当作全部佛法的代表来信仰、供奉。《金刚经》可以称为大乘佛学第一经。
   《心经》,全称《般若波罗蜜多心经》,唐玄奘译,二百六十字,被认为是般若经的提要。“心”喻核心、纲要、精华。此经先明能观智,次辨所观境,后显所得果。能观智,即深般若。所观境,即显示诸法实相就是空相,遣除对蕴、界、处、四缔等诸法的执着。所得果,即先之以得涅盘槃果,次之以得菩萨果,阐明诸佛皆依深般若观慧相应无所得实相,而得一切智慧之义。般若能度苦厄,其出现世间,是为度脱众生,使其脱离苦难。只要成就般若智慧,就可觉行圆满,达到觉悟和解脱,进入佛教最高理想境界。此经文约义丰,在佛教界广为传诵,是般若经摄要之作。


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