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佛前供灯能获得无数福报:为在世父母亲人,去世亡人念佛、放生和做善事等,能转化业力和改良因果

长期进行供灯活动,同修们可随时参加供灯,阿弥陀佛。

供灯代诵祈福不间断进行,欢迎众善信随喜功德。
供灯代诵单独回向!
为生者积福,亡者超度,共求国泰民安。

                                ----佛前供灯能获得无数福报

佛前供灯能获得无数福报:为在世父母亲人,去世亡人念佛、放生和做善事等,能转化业力和改良因果(长期有效)

 一灯能灭千年暗,积聚无量无尽殊胜功德

一灯能破千年暗,一智能除万世愚
如果没有灯,我们在夜晚会失去很大的世界。佛的功德遍于虚空,如果没有如法的供灯,我们也会失去亲近如来功德的利益。如果想得到与佛相应的利益,如法地供灯是很重要的修行。
灯是智能、光明的表征;燃灯乃佛教重要的供养方式之一,其意义即是通过在佛前供灯,能够迅速积聚福报,焚尽无明业障。点燃我们内心的“自性明灯”,使我们通向智慧、光明的彼岸!供灯的功德无量无边,难以说尽。
而对于亡人,供灯的利益就更加不可思议,其有遣除中阴黑暗、无助恐怖的力量,有烧尽地狱、恶鬼、傍生的果报的缘起,更有以供灯的因缘,而点亮我们内心的“明炬”,清净了六道的种子,而获得解脱成佛的机缘。

此外佛堂居士可帮大家代诵地藏经,单独回向,有这方面需要的师兄可以联系我们。

欢迎广大同修积极参加,消灾祈福,让我们每个人在随着供灯的刹那间灾障消灭福慧速增。


有的师兄会问一次供几盏比较好,在这里提醒一下,供灯供的是我们的发心,代表了戒定慧,建议每周、每月、每年的供奉,最少7盏。越多越好,以7的倍数递增;或者108盏,圆满之意。

佛前供灯为什么是供七盏?

      传说释迦牟尼佛刚出生的时候,一出生就落地行走,行走7步,前六步表示我们的六道,第7步表示悟道,所以 七用于表法  寓意超脱;六道,达到悟道的解脱,圆满之意!佛教中「七」或「一零八」是圆满之意。用七盏灯是取圆满之意也。

佛前供灯能获得无数福报:为在世父母亲人,去世亡人念佛、放生和做善事等,能转化业力和改良因果(长期有效)

因为佛灯点上后便不熄灯,昼夜常明,所以被称为“长明灯”或是“长夜灯”。关于点灯的规矩,据说是出于贫女点灯的故事。

贫女难陀本因无力供养佛陀与僧团而难过,好不容易乞得一钱,便立刻买了灯油供僧。当所有灯都熄灭后,难陀所供的小灯却仍炯亮着,目连尊者因觉白日不需点灯而想熄灭,结果却无法熄灯。佛陀便说,这是因为供灯是个发大菩提心者,所以能够长明不灭。由此可知,供养时的发心是多么的重要。  佛教常将“法脉”称为“法灯”,将“传法”称为“传灯”,所谓“无尽灯”,便是取其灯灯相续不绝之意。而点灯也有以智能划破愚痴无明的期许深意,希望修行者能经常点亮心灯。

   本来诸佛菩萨,用他们慧眼明净,遍照一切,并不需要灯烛来为他们照明。供灯的目的不是诸佛菩萨的需要,而是利益行者自己的需要。诸佛菩萨是行者们的导师,但诸佛菩萨的成就不能像送礼一样直接给予行者,行者要想成就,就一定要积聚福慧资粮,积累资粮的方法很多,总之无非上供下施。而供灯则是其中一个能够迅速圆满资粮、速得加持的无上方便法门。
让我们燃起无量无数的明灯,照亮所有六道众生内心,遣除无始以来的业障暗恼,现证永恒不变的极乐刹土。
我们衷心祈愿所有参加及真诚随喜的众生都可获得此次供灯的圆满功德,积累起广大的福报,并消除我们无量劫以来的所有无明愚痴,愿我们都可以通过在供灯清净行,来点燃我们内心的“慧灯之光”,照亮我们修行直至成就的道路!


供灯的功德

《布施经》记载:布施燃灯的人,将来天眼清净、智慧明了。

《业报差别》经说:以恭敬心布施灯具,可得十种福德:
(1)宛如明灯一般地照亮世间
(2)眼睛没有疾病
(3)容易证得天眼通
(4)分辨善恶的智慧
(5)不会发生糊涂昏暗的事情
(6)不易受到外在事物所迷惑
(7)不会出生在幽暗昏庸的地方
(8)有大福报
(9)命终生天尤其是往生忉利天
(10)速证涅盘

《施灯功德经》又说:在佛塔、佛殿或佛堂布施明灯的人,可以得到无数的福报。

一、临命终时,会产生三种智慧:
(1)忆念善法而不忘失。平生所造的福德善事会自然浮现心中
(2)心生欢喜,开始念佛
(3)身心清净而没有苦恼(神识离开身体时,没有痛苦)

二、临命终时,可见到四种光明:
(1)日轮圆满涌出
(2)清净的月轮圆满涌现
(3)见到许多身上有光芒的天人坐在一起
(4)见到佛在菩提树下成道、也看见自己在佛前恭敬合掌

三、死后出生在忉利天安享福报,自知宿命。天福享尽,不坠恶道,投生做人,生在尊贵的佛化家庭。

四、得到下面四种可乐的福德:
(1)相貌庄严
(2)资财充足
(3)有大善根
(4)有大智慧

五、得到四种清净:
(1)身业清净
(2)口业清净
(3)意业清净
(4)善友清净

六、得到八种快乐的果报:
(1)眼睛明亮美好
(2)观念正确
(3)具足天眼可看见遥远或细微的事物
(4)不会破戒
(5)智慧圆满证得涅盘
(6)行善业没有困难或阻碍
(7)常能见佛,做一切众生的眼目
(8)当转轮圣王、忉利天天王或大梵天王

七、得到八种无量的果报:
(1)得到佛陀无量的眼光
(2)得到无量的神通
(3)得无量的佛戒
(4)得如来无量的三昧
(5)得如来无量的智慧
(6)得如来无量的解脱
(7)得如来无量的解脱知见
(8)得明白一切众生的兴趣或嗜好

八、获得八种无量资粮:
(1)得无量正念资粮(2)得无量大智资粮
(3)得无量信心资粮(4)得无量精进资粮
(5)得无量大慧资粮(6)得无量三昧资粮
(7)得无量辩才资粮(8)得无量福德资粮

九、得四无碍辩,乃至次第得一切种智。《阴骘文广义录》的下卷说:布施灯光的人会有下列六种果报:
(1)有了灯光,眼前的道路就可看得清楚
(2)心常欢喜因为有了灯光,人们走路可以无忧无虑
(3)身体洁净因为有了灯光,走路就不会踩到污泥
(4)没有畏惧因为有了灯光,走路就不怕狼狗的吠叫
(5)没有病痛因为有了灯光,走路时不致于跌倒摔伤因为有了灯光,走路不致于堕落沟坑而丧命。

《佛说施灯功德经》:于庙塔诸佛像前而设供养,奉施灯明乃至少以灯炷或酥油涂染持以奉施,其灯明唯照道一阶,佛告舍利佛,如此福德非是一切声闻缘觉所能了知,彼施灯者,所得果报福德之聚,无量无边不可算数,唯佛如来乃能知也。

供灯的十种功德利益

一、照世如灯:供灯者生生世世如同世间的明灯,转生为人也是人中之王,就像上师如意宝一样,慧灯照亮整个世界。

二、肉眼不坏:供灯者肉眼非常明亮,不会变成盲人,也不会成近视眼。有些人眼睛看不清楚,需要戴度数很高的眼镜,一层一层的,这说明以前没有供过灯,这辈子应该好好供。开玩笑!但确实有这个功德。

三、得于天眼:供灯者将来会获得五眼中的天眼。

四、善恶智能:能辨别善法和恶法,懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目,不知善恶取舍,而供灯者的智慧超越其他人。

五、灭除大暗:具有超胜的智慧,能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。

六、得智能明:自己的智慧超群众人,不受外界的各种诱惑,有辨别取舍的能力。

七、不在暗处:生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方,住于光明的殊胜之地。

八、具大福报:转生为具有大福报的众生。世间人认为大福报就是有钱、有地位、有轿车、有房屋、有人民币或者有美金。其实我认为真正有福报的人,终生不会造罪业,具有修持善法的机会。没钱不一定是福报浅薄,一个人即生中遇到佛法,行持佛法的机会圆满,就是有大福德的人。

九、命终生天:命终后不会堕入恶趣,而会转生天界。其他经典中也说,长期供灯的人不会生于恶趣,而是上生天趣,即使投生人间,也生于高贵种族的家庭中,不会生在具邪见者的家里。我们极个别道友生长在具有邪见的家庭中,父亲的邪见如山王,母亲的邪见也极其严重,孩子以微薄的力量很难转变他们。而供灯的话,生生世世不会转生到这种家庭中。

十、速证涅槃:很快的时间中能证得圣者的果位。


供灯回向文
1、若求身体健康:以此功德回向______身体健康、业障消除,息除一切身心诸患、所求一切世出世间善愿皆能速疾圆成。
2、若求度亡:以此功德回向_____(往生者)蒙佛接引、业障消除、善业增长,随愿往生佛国净土。
3、若求消业增福:以此功德回向______蒙佛加持、业障消除、福慧增长、常遇善友、亲近佛法、得广大守护之力及怨亲和税、诸愿圆成、柔伏一切障难、若求富贵吉祥、丰隆财福、所求如意自在、得大解脱。
 
4、若求吉祥如意:以此功德回向_______吉祥如意,蒙佛菩萨昼夜护念,平安顺利、所求如愿、吉祥圆满。
5、若求佛法:再以此功德回向_______,亲近佛法、得善知识引导,自然发起广大菩提心、速证菩提,成就佛果。
6、若求学业:再以此功德回向_______考试顺利、增长智能、金榜提名,蒙佛加被,常安于智能光明中、避除一切障难、思路灵敏、心神安定、离诸布畏、善愿圆满。
 
7、若求人缘、爱情:以此功德回向_________能人天敬爱,柔伏一切障难、威权具足、得善诸缘、外缘圆满,所求自在。
8、若求财运:以此功德回向_____财源富足、福德增长、受用无缺、运程顺遂、所求圆满。

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